The Christian Review

선지자는하나님을대신하여사람앞에선사람이고, 제 사장은사람을대신하여하나님앞에선사람이다. 선지 자(Prophet)에서 Pro는 ‘전에’(Before), ‘지지하다’(Pros and Cons) 그리고 ‘대신하다’(On behalf of)란 3가지 의미가 있다. 선지자는 히브리어로 ‘나비’인데, 하나님을 대신하여 말씀을 증거하는 사람이다. 선지자는 잘못을 지적하고 회개를 강조한다. 선지자의 삶은 평탄할 수가 없었다. 요나-욘4:3 요나는 북 이스라엘의 선지자이다. 당시 북이스라엘 은앗수르의위협을받고있을때이다. 요나서는 4장으 로 되어 있다. 1장은 하나님은 요나에게 북이스라엘의 수도인 ‘니느웨’에 가서 회개하지 않으면 멸망할 것이 라는 말씀을 전하고 했다. 하지만요나는 ‘니느웨’로가지않고, 배를타고정반 대 방향인 ‘다시스’로 도망한다. 배는 중간에 풍랑을 만나고파산될위기에제비를뽑아요나는자신의죄를 고백하고 그를 바다로 던지매 풍란이 잠잠해졌다. 2장은큰물고기안에서회개의 기도가나오고, 3장은 억지로전도하는요나의말을듣고니느웨성사람들이 회개하고 구원을 받자, 4장은 이에 화가 난 요나가 하 나님께 항변하는 장면이 나온다. “이제 내 생명을 거두어 가소서 사는 것보다 죽는 것 이내게나음이니이다”(욘4:3)고했다. 요나의근거없는 화냄에 하나님은 “네가 성낼 만한 이유라도 있느냐”(욘 4:4)고호통을친다. 하나님의소원은모든사람이구원 을 받으며, 진리에까지 이르기를 원하신다. 엘리야-왕상19:4 갈멜산의 영웅엘리야는서슬이 시퍼런 이세벨의위협 에 겁을 먹고 브엘세바로 도망간다. 그는 광야로 들어 가 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 간구하였다. “여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 거두시옵소서 나는 내 조상들보다 낫지 못하니이다”(왕상 19:4). 엘리야가 천사가 준 구운 떡과 한 병의 물을 마시고 다시 눕자, 천사는 엘리야를 일으켜 음식을 주었다. 엘 리야는 음식을 먹고 40일간 걸어 호렙산에 도착한다. 그곳에서 그는 하나님의 음성을 듣는다. “엘리야야 네 가 어찌하여 여기 있느냐”(왕상 19:9) 'Burn Out Syn- drome' 이란 말이 있다. 까만 연탄이 자기를 태우고 더 이상 불을 지필 수 없 는 하얀 연탄으로 변한 상태이다. 로뎀나무 아래에서 엘리야는 천사가 주는 음식과 물을 먹고 새 힘을 얻고 모세가 사명을 받았던 호렙산까지 간다. 그곳에서 엘리야는 하나님께 새로운 사명을 받고 세 상으로 나간다. 사명을 마친 엘리야는 죽지 않고 회오 리 바람을 타고 하늘로 올라갔다. 예레미야-렘20:14 예레미야는 눈물의 선지자이다. 그의 눈물은 자기 연 민의 눈물이 아니라 민족을 위한 긍휼의 눈물이다. 그 는 내성적이고 나약한 인물이었지만(1:6절) 하나님께서 함께 동행할 때에는 늘 힘 있고 강하게 하나님의 말씀 을 전하였다. 요시야 왕부터 마지막 왕인 시드기야까지 약 40년간 활동을 했다. 예레미야가 활동할 때는 국제 정세가 급 변하고 있었다. 남쪽에는 전통적인 강국인 애굽이 있었 고, 북쪽에는앗수르와 신흥제국으로부상하는바벨론 이 있었다. 바벨론은 앗수르를 물리치고 ‘갈그미스 전 투’에서 애굽을 물리치면서 최강자로 등극한다. 이때 예레미야는 애굽을 의지하지 말고 바벨론에 항복하는 것이 살 길이라고 했다. 갈그미스전투(BC 605)는세계사의물줄기를바꾸었다. 패권은 애굽에서 바벨론으로 바탕이 넘어갔다. 바벨론 은 유다를 침공하여 BC 586년에 유다는 멸망한다. 1차 침공은야호야긴때이고다니엘이포로로잡혀간다. 2차 침공은여호야긴때이며에스겔이 2차포로로잡혀간다. 계속된 친애굽 정책을 고수하는 유다를 더 이상 참지 못하고, 느브갓네살 왕은 3차 침공 으로 유다를 멸망시켰다. 예레미야 는 바람 앞에 등불 같은 안타까운 조국의 현실을 바라보며 눈물을 흘 렸던 것이다.〠 김환기 본지영문편집위원,구세군라이드교회 크리스찬리뷰 75 60 Christian Review 김사관의 좌충우돌 죽기를간구한선지자 김환기