서구기독교중심사
회를 지향하는 호주
에서 무슬림으로 살
아간다는 것은 문화
적으로 종교적으로
타자로서의 삶을 의
미한다. 이처럼전통
적인 이슬람 지역을
떠나호주사회로들
어온문화적, 종교적
타자인 무슬림에 대
한 연구는 이민 2세
대 혹은 3세대 무슬림 학자들에 의해 이뤄졌다. 이들
이기반을두고있는호주대학내의이슬람연구소들
에서는정기적으로이슬람에관련한다양한주제들을
선정하여연구서들을발간해오고있다.
이들의연구는주로호주무슬림의종교적인정체성
과다문화주의(multiculralism)의관계, 서구사회의
이슬람에 대한 고정적인 시각, 이를테면 테러리즘과
이슬람 원리주의 등과 같은 적대적인 시선에 대한 재
고찰, 호주 특유의 지정학적인 위치에서 파생되는 아
시아무슬림국가들과의외교관계, 그리고여성과교
육에대한호주무슬림공동체의지향성등이다.
이와 더불어 동남 아시아 무슬림 연구가 호주 학계
에서 지속적으로 진행되어져 왔다. 아시아 태평양 지
역에 위치한 서구중심 국가로서 인근 무슬림 국가들
의 외교적 동향에 촉각을 세우고 있는 호주는 인도네
시아, 파키스탄과 말레이시아, 그밖에 싱가포르와 태
국, 미얀마 등지로 퍼져 있는 동남아시아 무슬림들의
역사와 종교를 포함하여 사회적 이슈들을 학문적 테
마로풀어가고있다.
호주무슬림연구는유럽이나북미지역의연구들과
그맥을같이하고있지만면밀히들여다보면호주만의
특징적인쟁점들이있음을알수있다. 다시말해무슬
림이민자로서종교적정체성에대한논의와,모더니즘
을바탕으로호주사회에문화적으로적응하는문제,나
아가 무슬림 다문화
주의(multicultur-
alism)의 관점이 지
속적으로 조명되고
있는것이다.
본 글에서는 이와
관련한 호주 무슬림
에 대한 이야기들을
짚어볼 것이다. 호
주 무슬림과 다문화
주의, 이슬람 포교
활동을 통칭하는 다
와의호주활동, 그리고호주무슬림의교육과여성에
관한이야기로선정해보고자한다. 이를통해호주무
슬림 연구의 현재적 이슈와 동향들을 이해해보도록
하겠다.
1. 호주 무슬림과 다문화주의
1920년대에서 1930년대오토만제국의시민이었던
알바니아계무슬림들이호주땅에도착하였지만그들
의숫자는현저히작았다. 이후터키인들이 1950년대
와 60년대이민해들어왔고(Humphrey, 2001) 뒤이
어 레바논계 무슬림들이 들어왔다. 이들은 1970년대
초까지가장큰이민행렬이되어호주땅에유입되었
다. 1975년 이후부터는 호주 사회에 무슬림 인구가
증가되었을 뿐만 아니라 보다 전문적인 직업을 가진
무슬림들이다양한지역에서들어왔다.
이집트 출신의 교육자, 엔지니어가 들어왔고 인도
파키스탄 지역에서는 의사들이, 말레이시아, 인도네
시아, 방글라데시, 인도에서는 유학생들이 들어왔다
(Ali, 2006).
이렇게증가하게된무슬림의수는2000년-2001년
에는 107,000명, 2007년에서 2008년에는 149,000
명으로늘어났다. 중동, 북아프리카, 동남아시아지역
의 무슬림이 이민자의 13.7%에서 17.8%를 차지하였
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Christian Review
크리스찬리뷰
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현장보고서
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호주 무슬림 현황
호주무슬림연구동향과이슈
이경희
